TEMA II

La construcción de un sistema escolar público en los Estados Unidos a lo largo del siglo XIX.

Michael B. Katz

Contexto de la educación pública.

Durante el siglo XIX la población de Estados Unidos sufrió grandes cambios en cuanto a su economía lo cual tuve como consecuencia un progreso en las escuelas, comenzaba haberse lo de sistemas de educación pública, ya que anteriormente no se le daba la importancia debida y los apoyos no eran muy frecuentes, las pocas escuelas que existían en los pueblos y campos apenas y estaban bien estructuradas a comparación con las de las ciudad ya que están contaban con graduación por edades, bien estructurados, eran gratuitos y obligatorios.
Estados Unidos comenzó a tener grandes cambios en cuanto a su democracia pues todos los ciudadanos de raza blanca ya podían elegir a sus gobernantes, la formación de un sistema de partidos a través del cual se canalizó la actividad política también en ese tiempo comenzó haberse mucho el trabajo por la industrialización esto llevo a tener un mayor índice de urbanización, por lo que eran mucho ciudadanos los que participaban en las votaciones.

La industrialización de E.U.A. provoco un gran índice de inmigración lo que ocasiono la formación de una clase trabajadora, aunque vario el ritmo y la velocidad del desarrollo social de cada región. Debido a la economía y la sociedad este país reformo su sistema de educación pública ya que anteriormente los problemas de clase social como la pobreza, salud pública, criminalidad, insalubridad, enfermedad y de las condiciones del trabajo siempre permanecían desatendidos y sujetos a legislaciones antiguas, costumbres o la caridad pública y privada, pero a mediados del siglo XIX todos esos problemas pasaron a ser atendidos por personal experto que le dedicaban tiempo completo.

Como ya lo había mencionado el problema de pobreza era grave y como en ese entonces aun no se ponían de acuerdo entre separar lo público de lo privado, algunas personas en especial mujeres que propagaban la evangelización eran las encargadas de ayudar a todos los que estaban en pobreza pero como eran mucho su ayuda y la de otros no eran podía cubrir todo por lo que tenían que recurrir a lo público en forma de subsidios pero después en toma de responsabilidades formales y personales.

Durante mucho tiempo las organizaciones públicas e instituciones sociales reflejaron muchos conflictos ante la sociedad moderna, pues presentaban cuatro modelos distintos de organizar a la educación por lo que estuvieron compitiendo entre ellos y el triunfo fue llamado burocracia incipiente, los cuales apoyaban a generalización de una aproximación competitiva y de laissez-faire en los asuntos económicos. Esto ayudo mucho a la sociedad pues los enfermos mentales quienes generalmente vivían con otros miembros de la comunidad o en hospicio indiferenciado, los criminales permanecían periodos de tiempo esperando un juicio y castigo por multa, tormento físico o ejecución, los pobres se les daba asistencia externa o si eran un fastidio los sacaban de la comunidad. Los formadores de la política social tomaron grandes decisiones en las cuales decidieron que estos casos deberían ser resueltos según su gravedad en instituciones correspondientes y adecuadas.

También lo que se pretendía era que estas nuevas instituciones, ayudaran a los rehabilitados y no vieran estas instituciones como un lugar que solo los ayudaba sino que lo sintieran como un segundo hogar y familia.

El hecho de que este país tuvieran un gran avance económico trajo como consecuencia la desintegración familiar pues en las calles comenzaban a verse mucho vagos, los cuales no recibían la atención adecuada debido a que la mayoría de los padres se habían alejado de sus familias a causa del trabajo, las desorientaciones eran muchas y no sabían cómo resolver este grave problema. Durante el tercer cuarto del siglo diecinueve desapareció un forma de crear a los hijos, pues en ese tiempo muchos padres a acostumbraban a mandaban a sus hijos a vivir con otras familias durante su pubertad y el matrimonio.

Una solución que encontraron los pobladores de este país fue limitar conscientemente el tamaño de sus familias, muchos argumentaban que las mujeres deberían tener menos hijos para que todos pudieran lograrse, otros más que para que los padres pudieran pasar mayor tiempo con ellos y algunos decían que el simple hecho de tener muchos hijos se les dificultaba mantenerlos.
Como en toda sociedad existía el machismo pues el “culto de la verdadera femineidad” en la cual la mujer era la encargada de la atención y efecto de sus hijos, en la que igualmente tenía que estar subordinada a su marido se termino pues las mujeres pelearon por que los hombres fueran destituidos del control de la enseñanza de los niños en la escuela primarias, este cambio de los hombres a las mujeres en el salón de clase es comparable como los hombres en forma creciente dejaban el hogar para trabajar, así dejaron también el salón de clases. Las mujeres proporcionaron una solución adecuada pues además de engrosar el número de aspirantes a ser alumnos, los pueblos les pagaban solo la mitad que a los hombres, aunque esto era una forma de explotación no detuvo a las mujeres a tener una mejor calidad de vida, pues en esa época no tenían muchas alternativas de trabajo o eran maestras mal pagas o se dedicaban al servicio doméstico, coser ropa, hacer pasteles o la prostitución, para muchas mujeres la enseñanza era una buen oportunidad.

Capitalismo, democracia y la expansión de la enseñanza.

Durante el año de 1875 destacaron dos grandes progresos la de una sociedad preindustrial a una industrial, o el de una rural a una urbana, como fue el caso del estado de Nueva York quien el descontento con el sistema llevó a la probación de una ley que creaba casas del condado especializadas para pobres en 1825, la primera institución para vagabundos y delincuentes juveniles en 1827, la Sociedad de educación Pública de N.Y, surge por la sociedad de Libre Enseñanza en 1824.

Estos ejemplos muestras la innovación del despegue industrial en el Noreste, aunque vario de región en región, un cambio muy grande que se vio en los años de 1796 y 1855 fue el incremento de 5.5% a 27.4% en la proporción de los hombres que se registraban como trabajadores. Estos cambios ayudaron mucho al estado a en cuanto a su capitalismo al igual que el desplazamiento de los pobres de un lugar a otro, muchos historiadores destacan la formación de una clase trabajadora en esa etapa.

El capitalismo fue una de las grandes emergencias en las ciudades y regiones ya que muchos trabajadores comenzaron a salariarse y fueron rechazados por la misma sociedad pues muchos preferían trabajar tiempos extras para ganar más que estar con su familia. Pues siempre querían sobresalir ante los demás, disponer de aquellos que ya no producían o no podían.

El carácter idiosincrásico y la peculiar intensidad del protestantismo evangélico estadounidense se jugaron un papel fundamental, la cual ayudo a transformar la educación en una cruzada y a dar forma a su carácter panprotestante. A principios del siglo XIX, E.U. fue la única sociedad capitalista que se comprometió con “una cultura cívica de participación democrática sin importar patrimonio ni relaciones de clases.

Las luchas constantes entre lo público y privado acerca del grado de generalización de la igualdad de los ciudadanos se logro, pues no importando posición social se comprometieron a educar a a todos los niños de las escuelas primarias pagadas por el gobierno.

Los propósitos de la educación pública inicial.

Para la época del siglo XIX no solo fue en desarrollo de grandes ciudades sino también un incremento masivo a la criminalidad y la pobreza, muchos se preguntaban de que manera la urbanización produjo esa desagracia. Los criminales y los indigentes no eran meros individuos sino representantes de una peligrosa y creciente clase criminal y pobre.

La culpa siempre lo tuvieron la clase baja, quienes eran familias que vivían en las zonas urbanas las cuales habían fallado en implementar la formalidad y la moderación en el carácter de sus hijos. Por definición, la familia de clase baja era el criadero de indigentes y criminales.

Como ya se había mencionado la falta de trabajo y la mala paga ocasionaron que muchas personas apenas y lograran sobrevivir para la avaricia de muchas personas, esto trajo consigo el desempleo que ocasiono que varias personas comenzaran a buscar una nueva forma de vida llevándolos así al crimen, pero la instrucción despertó un gran interés, por lo que se comenzó a implementar que las escuelas seria como cárceles o hospicios, pues se enseñaría a los niños de clase baja que pueden tener una mejor calidad de vida.

Aunque las personalidades y comportamientos de los inmigrantes adultos pudiera parecer intratables, la amenaza de corrupción en la civilización angloamericana podía ser conjurada mediante un esfuerzo concertado para tarea masiva de asimilación requería debilitar la conexión entre el niño inmigrante y su familia, las escuela públicas fueron agentes de homogeneización cultural.

Una problemática que socito entre los trabajadores fue la disciplina ya cuando comenzó el cambio muchos pobladores habían perdido sus actividades antiguas pues la mayoría de los trabajos que se guiaban por el sol ya eran pocos por las que se guiaban por un reloj, ya que las costumbres se estaban perdiendo ya no dependía de la población decir que días trabajaban sino ahora se guiaban por un calendario llevando un ritmo de trabajo.

Anteriormente la posición social se trasmitía a las generaciones sucesivamente principalmente por herencia y en la repartición de puestos y favores eran correctos no corruptos. Sus promotores esperaban que los sistemas de educación pública llevara a cabo precisamente la sustitución de desempeño por administración e inculcar hábitos de trabajo modernos. Por lo que los comités escolares no querían contratar maestros de criterios universales, sino familiares y amigos que dieran lecciones modelo en la cual trasformaran a la población en una sociedad moderna.

Durante mucho tiempo el ociosismo en la juventud se hizo ver mucho pues no asistían a la escuela por andar de vagos buscando trabajo por lo que en la escuela hubo un gran número de deserciones, por lo que en la administración de la década siguiente el establecimiento de un sistema escolar con disposiciones especiales para los mayores de once o doce años redujo rápidamente y dramáticamente la proporción de jóvenes ociosos, ya que mucho se vieron obligados a entrar a la escuela porque no encontraron trabajo, pero esto no duro mucho ya que para la década siguiente quedaron disponibles puestos en fabricas y un gran número de hombres jóvenes de la clase trabajadora abandonaron las escuelas.

Pese a este suceso muchos padres apoyaron la expansión de la instrucción preocupados por el futuro de sus hijos, aunque muchos más ya se habían resignado a estar en el mismo status social, aunque si procuraban no caer más, muchas familias si sufrieron grandes cambios en su economía pues pudieron comprar una mejor casa o incluso unos pasaron de pobres a millonarios, aunque así como muchos subieron varios empresarios bajaron debido al fracaso en sus trabajadores, mismo que conllevaron a que las costumbres y tradiciones se fueran perdiendo por que los costureras y zapateros fueron remplazados por maquinaria más barata y los hijos de estos ya no podían darle a su hijos una mejor vida por lo que tenían que buscar empleo en el comercio.

El sistema mejor y único en un microcosmos: comunidad y consolidación en la educación rural.
David B. Tyack

El control comunitario es una de los problemas que más enfrentan los maestros como resolver esa clase de conflictos es algo muy difícil más no imposible, hay que socializar y mantener nuestras posturas no dejarnos derrotar ante nadie para poder decir lo que pensamos y sentimos.
Durante muchos años la educación en las comunidades y pueblos alejados de la civilización eran muy deterioradas, pues no contaban con los materiales necesarios aparte de que los maestros eran mal pagados, las aulas eran de un solo grupo y se creía que los pequeños deberían aprende de los más grandes, las aulas están mal improvisadas que no mantenían un ambiente agradable de trabajo por lo que muchos alumnos que no conocían nada del cambio, pero llegaba el momento de emigrar a las áreas rurales se convertía en una de sus grandes desventajas por la falta de preparación. Por lo que especialistas en educación comenzaron a cambiar la forma de educar, ahora se pretendía enseñar a los alumnos igual que en la ciudad cambiando por completo sus condiciones de vida y crear en los campos un sistema mejor que gradualmente habían estado desarrollándose en las ciudades. Aunque esto tenía como fin que los maestros fueran reconocidos por toda la comunidad y obtuvieran mayor dominio de ellos.

Aunque muchos educadores profesionales han monopolizado los testimonios acerca de las escuelas rurales, pues estos no solo vieron las deficiencias pero no las virtudes de la escuela de una sola aula. El niño adquiría valores y habilidades de su familia, vecinos y compañeros de todas las edades que le ayudaban a ser un mejor ciudadano y tener una mejor relación con todos.

La escuela como comunidad y la comunidad como escuela.

Durante el siglo XIX la escuela rural perteneció a la comunidad, y no sólo en el aspecto legal; a menudo era el centro de vida de la comunidad, pues los políticos convocaban a sus partidarios a las fiestas de navidad y los bailes o actividades de la escuela. Los niños podían jugar durante el periodo escolar juntos sin ningún problema aunque variaran de edades pues en las primarias de una sola aula había desde los más viejos, los que estaban en edad escolar así hasta niños que gateaban. En ese entonces las madres acostumbraban a mandar a sus hijos más pequeños a jugar a la primaria con sus hermanos mayores.

La asistencia a la escuela variaba enormemente de un día a otro y de una temporada a otra, pues cuando los muchachos mayores tenían que ir a trabajar a la granja no asistían por lo que se le daba la oportunidad a la las maestras para que dieran clases. La escuela y la comunidad estaban orgánicamente relacionadas en un estrecho grupo en que las personas se encontraban frente a frente, conociendo los asuntos de los demás, las actitudes de los niños se basaban en relación a la comunidad en general.

Un conflicto que se veía era la ubicación de la escuela como la mayoría de las casas estaban muy retiradas se tuvo que dividir a la comunidad en tres y cada una quería su propia escuela, otros puntos de discusión fueron la selección de maestra y el tipo de instrucción religiosa que se ofrecería en el aula. Pero las más de las veces, la escuela rural integro la comunidad, más que desintegrarla.

Como en todas las comunidad los conflictos de inconformidad por parte de la los padres de familia siempre se hacen ver, y unas de las más usuales fueron el modo de aprendizaje o las necesidades que tenia las escuela. Pues en ocasiones las personas creen que pueden hacer y deshacer a su antojo, si no era el maestro responsable de la escuela. En ocasiones los maestros inexpertos y mal preparados no podían rivalizar con los alumnos. La posición de maestro en la escuela rural era insegura. En las comunidades aisladas, los residentes esperaban que los maestros se adaptaran a sus costumbres.

El maestro estaba subordinado a la comunidad, los resultados de su instrucción, buenos o malos, se manifestaban en los concursos o las declamaciones en la que los vecinos se abarrotaban en la escuela. Si el maestro era originario del lugar, sus defectos y virtudes eran el conocimiento de todos, pero si era de fuera tenía que demostrar todos sus meritos y ganarse la confianza de la comunidad.

Las escuelas por lo regular se enseñaban con los libros que tuviesen a la mano, por lo que en ocasiones las clases se volvían una monotonía, y los alumnos solo asistían para adquirir buenos nodales y refinamiento. El maestro era considerado como un intelectual por la comunidad, ya que leía mucho y conocía más que los demás.

El problema de la escuela rural y el poder al profesional.

Al comienzo del siglo XX los reformadores realizaron una propuesta contra el “problema de la escuela rural”, estaban convencidos de que la libertad dada y la supervisión al azar de los maestros, carecía la asistencia a la escuela, los problemas disciplinarios y diversidad de la instalación y de equipo no eran más que problemas profundos. Sabían que la educación rural era dirigida por la gente de los campos y no sabían lo que era bueno para ellos en la compleja sociedad.

Muchos de los jóvenes que daban sus servicios como maestros no sabían o desconocían la vida en el campo, por lo que no sabían de las necesidades que estos tenían, pero la tarea de reorganizar y de redirigir la educación rural es difícil, y necesariamente será lenta.

Los reformadores comenzaron a darse cuenta de los cambios de la industrialización, los demográficos y el urbanismo estaban alterando la vida de los campos. La ciencia agrícola, el teléfono, el automóvil, el catalogo de las grandes tiendas, la electricidad y la maquinaria agrícola habían trasformado profundamente la vida cotidiana de la familias rurales.

Conforme avanzaba el siglo XX, la antigua vida social estaba desintegrándose, los jóvenes con talento huían del hastío y del lodo, las escuelas estaban en ruinas, lo retretes apestaban, y os terratenientes ausentitas acaban ávidos de lucro. Muchos decían que si en la comunidad el campesino había perdido el mando era hora que los profesionistas tomaran el mando.

La paradoja de la educación norteamericana, es que pide la educación para todos y sin embargo exige que pudiera confiar en que ciudadanos educados gobernaran sus propias escuelas.

Los reformadores de la escuela rural hablaban de democracia y de necesidades rurales, pero creían conocer todas las respuestas y ser ellos quienes debían dirigir las escuelas. Tratando de modernizar la educación rural, crían que tanto los niños como ,los maestros se beneficiarían y en realidad si lo hicieron y esto le ayudo a la juventud de los campos a tener una mayor movilidad ocupacional y le mostró diferentes estilos de vida.